Robert Mečkovský

Pokud chceme studovat pohyb nejšíře vymezený jako jakákoliv změna, musíme disponovat nějakým objektem, tedy tím, co se bude pohybovat a vztažnou soustavou na jejímž pozadí budou změny pohybujícího se pozorovatelné. Intuitivně tušíme, že pohyb je možný pouze vůči něčemu. Prvním předpokladem pohybu je tedy prostor.

Pozorování pohybu však nutně předpokládá ještě paměť. Je třeba uchovat informaci o stavu pohybujícího se před určitým pohybem, či úsekem pohybu, abychom ji mohli srovnat s novým stavem a pozorovat změnu, tedy pohyb. Druhým předpokladem pohybu je čas.

Dovedeme si představit i hypotetické formy pohybu pro které, jak se zdá neplatí úvodní premisa o pohybujícím se a vztažné soustavě jako nutných podmínkách pro pozorování pohybu. Vztažnou soustavu nepotřebuje ke svému pozorování například změna barvy tělesa, které může bý i v jinak prázdném prostoru. Dalším příkladem by bylo biblické " stvoření z ničeho ", kde pozorovatel potřebuje pouze paměť ke srovnání prázdnoty před a jsoucna po.