| anonym-děkuji (e-mail: ) plkal takto: |
| .. a už jsou tu! |
| Bugs (e-mail: ) plkal takto: |
| mých |
| Bugs (e-mail: ) plkal takto: |
| Mohl by mi ten, jenž byl tolik rozhořčen a znechucen jedním z mích příspěvků vysvětlit, kde byla chyba? Pokud jsem se kohokoliv dotknul, tak se upřímně omlouvám. PS: Ještě by mě zajímalo, co měl můj příspěvek společného s panem prof. Maternou, kterému pisatel doporučoval spravedlivý hněv zacílený na text můj a Terminologie. |
| děkuji (e-mail: ) plkal takto: |
| Sice Forbidden a nikoli Forbinden (nebo že by to byla nadávka jeho svou úrovní hodna?), přestu děkuji. Vocať pocať, ocamcaď pocamcaď. Bude muset zaujmou místo u jiného počítače, jinak by si ani nepřečetl, jak a vůbec zde na něho vzpomínáme. Obávám se, že vstanou tzv. samozv. noví bojovníci.. |
| * (e-mail: ) plkal takto: |
| ...ještě ČAS... |
| TH (e-mail: ) plkal takto: |
| Ackoli s anonymem nesouhlasim, mam namitky i k postojum prednasejicich/studentu katedry. Ty se casto tykaji posuzovani toho, kdo ma pravo (je kvalifikovan) o necem mluvit. Nektere vyroky (napriklad Ur- \"Pryč s nevzdělanou halasnou lůzou\") bych oznacil az za elitarsky-fasizujici (nehlede na to, zda je puvodce vyroku clenem elit, staci, ze se tak subjektivne citi). Zajimave je, ze v opozici k tomuto odsudecnemu postoji Ur az groteskne zbozstuje sve ucitele, o kterych mluvi jako o lidech, \"kteří obsáhli a zpracovali veškeré dosavadní poznání týkající se ontologie\" (navrhuji dat do trvalek).
JP naproti tomu vyzdvihuje akademickou pili a nekonecnou skromnost, ktera by vsak v jeho podani vedla k tomu, ze by clovek prezentoval sva tvrzeni az ve stari, \"kdy uz vse precetl a nastudoval\". Tento postoj se zda byt vyvracen uz tim, ze sam JP prednasi a tedy jiste nejaka tvrzeni formuluje, ackoli tvrdi, ze aby vubec necemu rozumel, bude muset jeste mnoho studovat. Myslim, ze by se jak studenti, tak prednasejici meli drzet schumpeterovskeho \"clovek je clovekem tim, ze se chova, jako by mel pravdu, pricemz si je vedom parciality sveho poznani\" Namet do diskuse: Neni teleologicky model vzdelani, kdy pred sebe hodim splavek a pak se k nemu snazim doplavat, resp. docist, spise naskodu? (pomijim problem, ze kdyz si splavek nahazuji, asi uz ho nejak znam, proces plavani je tedy dostavanim se ke znamemu). Neni to tak, ze spise, nez ze bych problem studiem uchopoval, problem studiem tvorim? |
| Nico (e-mail: ) plkal takto: |
| Na doporuceni JK a RB (diky) jsem si dnes rano prinesla Cavannovo Pismo domu a ted ctu a ctu. Vyborne.
To RB---------> nejspise muj dotaz zapadl mezi plky anonymu, tak se chci ptat znovu. (pokud jste ale neodpovedel kvuli tomu ze muj dotaz je prilis osobni, omlouvam se). Nemate bratra Ivana (nejezdil se sanitkou)??? Dekuji. |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Místo semináře EO je v zasedací místnosti FF - budova D, čtvrté patro. Anonym anonymovatý se sem asi nedostane, pokud nepřistoupí z jiné IP. Zakázal jsem mu přístup, protože v noci začal nadávat už i děkanovi a rektorovi a já nemám zájem, aby nám z moci úřední kvůli nějakému [CENSORED] důrazně doporučili plkárnu zavřít. (prof. P. M. na to začal hned odpovídat, tu část jsem tedy ponechal.) Anonym teď někde zuřivě kliká a furt mu to píše Forbinden... :-) |
| * (e-mail: ) plkal takto: |
| Každý člověk potřebuje PROSTOR.. |
| JR (e-mail: ) plkal takto: |
| Bravo squiffysquirrel!
Myslím, že jste to odhalil, výborně to zapadá! Dovolím si mírné rozvinutí. Anonymové jsou totiž aspoň dva. Můj výklad je, že ten Parvus je z reklamní agentury (říkejme jí třeba Parvus Agency s.r.o., která právě rozjela kampaň Fuchs for Everyone s cílem prodat co nejvíc Fuchsových spisů. Proto Parvus Agency požaduje, aby byly tyto spisy v seznamu povinné literatury, aby KF FF MU objednala Fuchsovy přednášky, které nákupu spisů dobře pomáhají atd.! Ten druhý anonym však není z reklamky, ale p. r. agentury, čili agentury pro public relations, v našem případě si ji pojmenujeme třeba Kill Phil P.R. Nevím, kdo si objednal tuto akci (to p. r. agentury zpravidla při tomto druhu akcí tají), ale je zřejmé, že jde právě o kampaň primárně s cílem znemožnit konkurenta a jeho výrobek na trhu. Jméno p. r. agentury stejně tak jako jejich klienta se při těchto štvavých akcích zásadně neobjevuje (jedině v případě akcí typu antireklama). Cílem je opravdu jen znemožnit klientova konkurenta a konzumentům ukázat, že na trhu se musí objevit zcela nový a dokonalý výrobek. Velmi mě zajímá mě, co to bude - podléhám tak jednomu z dílčích cílů těchto akcí: toužebné očekávání toho pravého výrobku. Buded to Mein Kampf+fašismus?,Sládek+český nacionalismus?, amerikanismus? Hegel+dialektika? Frege+ultra logika??? |
| Ur (e-mail: ) plkal takto: |
| Ke konferenci o E.O.Apeloval bych zde na Vás - nesetrvávejte toliko u jedné ontologické kategorie a vedle času upřesněte prosím i prostor(místnost atd...).Děkuji |
| jn (e-mail: ) plkal takto: |
| to Jokr. Je mi jasné, že (alespoň) dva výskyty jména určitého čísla identické nejsou. Je mi jasné, že to číslo samo identické je (žádná virtualita). Je mi jasné, že toto číslo je řazené do množiny IP. Je mi jasné, že to číslo (určité IP) může (není to nutné) být chápáno jako jméno určitého počítače (čili dvojice číslo-počítač). Je jméno Parvus (či kryptoParvus) jménem lidské osoby? - to jsem si nemyslel; nelze to ani zjistit (jak víme). Tudíž jsem měl na mysli, že jméno Parvus je alternativní jméno určitého čísla IP (tedy ne že jméno Parvus je jméno individua). Toto je však virtuální identita (či jak to nazvat) ve slabším smyslu. Virtuální identitou v silnějším smyslu je identita určitého čísla (či alespoň jeho číselného jména) a určitého diskutéra (kterého jaksi známe z jeho příspěvků). Je to právě virtuální identita v silnějším smyslu, co se nám vnucuje na mysl - přestože není oprávněná. Konec analýzy. Omlouvám se za tenhle rozbor vysvětlující mé stanovisko. PS: Dalo by se to ještě rozrýpávat - ten, který píše tím a tím stylem není přímo jméno individua, takže relace není vedena mezi číslem IP a individuem, ale je vedena k něčemu jinému. Dost.. |
| squiffysquirrel (e-mail: ) plkal takto: |
| Nebo že by to bylo jinak? Že bychom se stali obětí speciálně cílené reklamní kampaně? A proč speciální reklama? No zkuste intouše (a filosofy k tomu) utáhnout na pemprsky, huba-buba, nebo nové CD Britney Spears(nebo jak se to vlastně píše). To musíte jinak. Nejlepší je právě diskuze na určité, specifické a úzce specializované téma. Ovšem jak se již mnohokrát ukázalo i tato akce má své mouchy, neboť E-mil je vybaven pouze spisy bratra Fuchse a příručkou na odhalování kapitalistických štváčů, kterou ÚV KSČ v 50. letech rozdávalo agentům Stb (v které E-mil pouze nahradil slova kapitalistický slovy komunistický, aniž by se hlouběji zabýval obsahem). Ale to neznáte zaměstnance reklamních agentur, i přes kritiku svých odpůrců stále a stále mele svoji. Jen pořád nevím jaký produkt vlastně propaguje. Že by sedmý díl fil. spisů bratra Fuchse? Ne, to je příliš okaté. Tak nový ročník akce Mezi ploty, konané tentokrát v Černovicích? Jisté náznaky zde jsou, ale to je zase příliš sofistikované. No, budu pátrat dál. A než vypátrám něco nového, tak si zazpíváme tu E-milovu: \"A u kanónu stál a pořád ládo ládo ládo a u kanónu stál a pořád ládoval\". |
| squiffysquirrel (e-mail: ) plkal takto: |
| Nebo že by to bylo jinak? Že bychom se stali obětí speciálně cílené reklamní kampaně? A proč speciální reklama? No zkuste intouše (a filosofy k tomu) utáhnout na pemprsky, huba-buba, nebo nové CD Britney Spears(nebo jak se to vlastně píše). To musíte jinak. Nejlepší je právě diskuze na určité, specifické a úzce specializované téma. Ovšem jak se již mnohokrát ukázalo i tato akce má své mouchy, neboť E-mil je vybaven pouze spisy bratra Fuchse a příručkou na odhalování kapitalistických štváčů, kterou ÚV KSČ v 50. letech rozdávalo agentům Stb (v které E-mil pouze nahradil slova kapitalistický slovy komunistický, aniž by se hlouběji zabýval obsahem). Ale to neznáte zaměstnance reklamních agentur, i přes kritiku svých odpůrců stále a stále mele svoji. Jen pořád nevím jaký produkt vlastně propaguje. Že by sedmý díl fil. spisů bratra Fuchse? Ne, to je příliš okaté. Tak nový ročník akce Mezi ploty, konané tentokrát v Černovicích? Jisté náznaky zde jsou, ale to je zase příliš sofistikované. No, budu pátrat dál. A než vypátrám něco nového, tak si zazpíváme tu E-milovu: \"A u kanónu stál a pořád ládo ládo ládo a u kanónu stál a pořád ládoval\". |
| toKajVí (e-mail: ) plkal takto: |
| Mezi Fuchs a Fuchs jsi nevložil operátor, tak jak ti máme něco vypočítat?
Podle své znalosti fuchsmatiky odhaduju, že tím operátorem je fuchsor, načež výsledkem tvé úlohy je zase Fuchs! - ano, právě ti odepsal sám Termínolog (z české sítě, jak dosvědčí log) |
| squiffysquirrel (e-mail: ) plkal takto: |
| Tak \'sem nakouk\' do plkárny ... a je to dobrý. E-mil Anonym opět dští síru stydě se za své jméno, resp. za své názory, nechtěje tyto spojovat se svým jménem. Asi ví proč pacholek. Jen jsem nepochopil, proč když na jedné straně odsuzuje jednostranost komunistické ideologie, tak na straně druhé prosazuje jednostranost novotomistického pojetí fil., s omluvou, že při takovém množství možných interpretací je dobré se držet jen jedné. Aha, vida ho ptáčka. Tak sladkostí se mu zachtělo, ale druhé od nich odrazuje se slovy, že po sladkém se kazí zuby. E-mile styď se!
Jinak doufám, že budu moci si p. Fuchse někdy poslechnout na půdě naší alma mater a budu moci posoudit. |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Ad Pmm: Ke zjišťování IP není třeba vyvinout žádnou pozoruhodnou aktivitu. To dělají roboty, mně stačí nahlédnout do logu.
Jak jste přišel na to, že mne ostatní výlevy nechávájí nevšímavým? Máte na to nějaký software? Chci ho!! Vámi zmíněné příspěvky (bugs, terminologie) přišly z české sítě z různých strojů. To je ekvivalentní prozrazení tomu, co jsem profláknul o vás. |
| JP (e-mail: ) plkal takto: |
| Škoda, že nejsme katedra psychologie - rozbor osobnosti některých přispěvatelů na základě jejich příspěvků by mohl být celou seminární prací. Například jak jen by se dal rozvést pojem \"amatér\", jímž se hrdě On označil!
Trochu vážněji: Vždycky jsem měl a mám stále pocit, že abych něčemu (aspoň z antické filosofie) aspoň trochu rozuměl, budu toho muset ještě hodně nastudovat a bude to trvat ještě dlouho. Někteří přispěvatelé tento pocit nemají, spíše si myslí, že už nastudovali a filosofii rozumějí. To jim závidím. A teď už naprosto důležitá a vážná věc: Letošní víno vypadá zatím velmi nadějně. |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Ano, ozval jsem se. Simply speaking - I could not resist ! Nedokázal jsem zkrátka nereagovat na medvědí poznámku prof.Materny, protože on se zcela evidentně alespoň v tomto bodě nechal unést pocity. Jeho rozhořčení mělo být adresováno nickum BUGS a TERMINOLOGIE a jejich výlevům.
Právě tak nedokáži nereagovat na pozoruhodnou aktivitu JOKRa při zjišťování IP identity mojí maličkosti. Pozoruhodnou především ve srovnání s tím, jak nevšímavým ho nechávají publikované ubohosti některých jiných pseudo-anonymů. Tam, zdá se příslušnost či nepříslušnost k určité IP identitě nevadí. Třeba by nám JOKR mohl prozradit, zda nedávný příspěvek označený TERMINOLOGIE přišel z univerzitní sítě ? |
| Michal (e-mail: salko@volny.cz ) plkal takto: |
| Jestli katedra má ducha, jaký je to duch ? Kritický nebo dogmatický ? |
| Michal (e-mail: salko@volny.cz ) plkal takto: |
| Jestli katedra má ducha, jaký je to duch ? Kritický nebo dogmatický ? |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Pavle kašli na něj, běž spát.:-) |
| materna (e-mail: materna@lorien.site.cas.cz ) plkal takto: |
| Ve svem veku vim prave moc dobre, o co bezi. Ty abstraktni kecy anonymnich hrdinu o komunistech a fizlech jsou velice moudre. Kazdemu, kdo vyleze z te anonymni pevnosti, vysvetlim velice konkretne vse, co ho (snad)zajima. Tak kdopak se prihlasi? Klidek, asi nikdo, ono je to takove bezpecne postekavat z anonymity. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Komunisté a fízlové jednA ruka.K čemu jsou sofistikované diskuse.
Prof.Materna zřejmě ve svém věku vůbec nechápe o co běží.Nebo Vás mají také v hrsti.Jste snad bývalý komunista.Ve svém věku už nic neriskujete.Nebo snad nic nechápete. |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Nevím, nějak nerozumím předchozímu. Předpokládal jsem, že je jasné ve věci virtuálních identit, že jde o identitu stroje, nikoli samozřejmě osoby, která u něj sedí. To žádný software doposud není schopen zjistit. Tedy: ten, kdo se podepisuje Parvus m. m. a ten, který ho posledně (11. 11. 2003 17:45:49) hájil, seděli (velmi pravděpodobně) u stejné klávesnice. Stroj, ke kterému je tato klávesnice připojena není zapojen do české sítě. Ale pozor, ten komunistobijce je někdo jiný (jiný stroj a z ČR) než Parvus. :-) Ale ani to není ještě vyčerpávající, ale nakonec o to ani tak moc nejde, že? Hlavně když se bavíme. |
| JR (e-mail: ) plkal takto: |
| (Omlouvám se, neměl jsem důkaz ohledně parvo-identity. Věřil jsem Jokrovi, že to IP, jedinečný identifikátor - byť virtuální záležitost - má jako ontolog právem v kompetenci.) |
| JR (e-mail: ) plkal takto: |
| Tady to dnes teda zase vypadá..
Jako milou vzpomínku na Parvuse, který neodešel, jen už není oním Parvusem se takto nazývajícím, si připomeňme jeho (byť ne pravidelné, ale přesto opravdu existující) pozdravy. Jím inspirován chci popřát: Hezkou noc! |
| jn (e-mail: ) plkal takto: |
| Hm, tak Parvus a kryptoParvus jsou přece jen identičtí..
(Ale oni se pletou, to oni tu medvědí službu fakt udělali.) A já mám teď chuť na opravdovou zvířecí pečínku (ne službu! maso! - aby si to zas někteří nepletli!). Návrhy témat pro chronické Plkárníky a zvláště Parvuse (pro kterého stručný projev znamená klidně několik stovek slov): 1) byl jsem v menze, když chci ještě pečínku [možná řešení: a)ano, ale jídla bylo jako obvykle, b) ne a proto na menzu nenadávám, c) může za to spiknutí, d) nebo ne, čili naopak ne - pardon e) nebyl jsem v menze, což je vlastně b)], 2) když píšu zvířecí pečínku, tak mě někdo obviní z toho, že A) chci jíst drůbež, B) jsem vegetarián (nebo jsem jim alespoň v minulosti byl a nechci se k tomu přiznat (ne a ne!, já ne!)), C) že se dožaduji medvědí služby až do talíře [možná řešení: a) libovolná z A-C, nejspíš všechny, b) ani jedna z A-C, protože mě nikdo neobviní, o čemž u některých dost pochybuju, c) bude zvoleno d), že maso už pravou či novou, levou ani starou filosofi nezajímá]. |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Jen aby bylo jasno. Parvus a ten, kdo ho v předchozím plku hájí, je jeden a tentýž. Tož tak. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| To Materna:
spletl jste se. Parvus se žádné medvědí služby nedopustil. Být Vámi tak si gratuluji k tomu, jak slušné, tolerantní a kritické studenty vychovávám. Je to přece radost číst jejich příspěvky ! Nebo snad ne ? |
| materna (e-mail: materna@lorien.site.cas.cz ) plkal takto: |
| Ad Parvus etc.
Doufam, ze je Vam jasne, ze jste se dopustil medvedi sluzby vuci Fuchsovi. Ostatnim: Nenechte se odradit, precist si neco od Fuchse neni skodlive. Ctete sine ira et studio, ta cela fuchshysterie je zbytecna, a muzeme se kdykoli a kdekoli neanonymne a vecne pobavit. |
| Kaiwi (e-mail: ) plkal takto: |
| Otázka pro chytré hlavy: Za kolik dní mají koncert Radiohead a Asian Dub Foundation?
A za kolik dní Moloko a Fuchs Fuchs? Pardon, chtěl jsem napsat Gus Gus. |
| FE (e-mail: ) plkal takto: |
| Nove zidle jsou fajn, akorat se na nich neda moc houpat, coz byla velice zajimava zabava krasne kontrastujici s prednesem.
Doufam, ze historicke lavice s hodnotnym myslenkovym (a umeleckym) obsahem zustanou jako relikvie pro dalsi generace. |
| Bugs (e-mail: ) plkal takto: |
| Doteď jsem o tom \"nesmírně\" přínosném díle zneuznaného génia dnešního světa neslyšel. Abych pravdu řekl donedávna jsem neslyšel ani o tom mesiáši. Jen se obávám, že z pouhého sledování místní \"diskuze\" se mi zprotivil tak dokonale, že se mu velkým obloukem vyhnu, dokuď to jen půjde. |
| terminologie (e-mail: ) plkal takto: |
| fuchsič - jihoslovanský zastánce fuchsova učení
fuchsiš - omamná látka získávaná fuchsací z původních Fuchsových spisů Fuchs ueber alles - fuchsistické heslo v boji o samostatnou Fuchsárnu Fuchsové fuchšech fuchzemí zfuchtlujte se! - 1. začátek hymny Fuchsistánu; 2. původně výrok pronesený v ne dost zfuchsované Plkárně (oportunistické fórum Fuchsovy Fuchsárny Masajské unimozity v Brně) fuchsárna - 1. specifické oddělení psychiatrických léčeben pro nemocné postižené Fuchsovým syndromem, 2. stejně jako za třetí, 3. stejně jako za prvé (vždyť to bylo za prvé, tak proč si čteš zatřetí?, já ti fakt nerozumím...) Fuchsovy spisy - spisy, které Fuchs po staletí podepisoval pod různými pseudonymy (To Máš Aquanský, Žako Marťan aj.) a teprve ve 20. století se zfuchsvážil otisknout to nejpodstatnější z těchto spisů pod svým pravým jménem František z Fuchjsisi a jsi fuchsie - jednoletá bylina nevalného vzhledu, zato libé vůně fuchsiánství - postmoderní styl hlásající trvale udržitelné fuchsování nebo alespoň fuchsovávání fuscher - 1. špatný řemeslník (něm.), 2. německý řemeslník, 3. název třetího Fuchsova inkarnátu Fuchser - 1. novověký francouzský politik; 2. doubler Fuchse ve fuchsáckém divadelním dramatu Fuchs a Fuchs nebo Fuchs? Fuchsův komplex - Cimrmannem dobře analyzované duševní postižení, které Cimrmannovi jako jediné nezfuchsoval Freud Fuchsův syndrom - nemocný postižený F.s. se vyznačuje nedostatkem Fuchsova komplexu (jakožto onemocnění) a přitom trvá na takovéhle diagnóze fuchsovatel - jeden z následníků Fuchsova... fuchsovat - 1. mírně smrdět, 2. tak trochu zapáchat, 3. tak trochu hodně smrdět (či zapáchat) vyfuchsovat - dokonavý a dokonalý stav od fuchsovat ofuchsovat - zfuchsovat osobu něžného pohlaví (v opovrženíhodných případech jen pohlaví) Fuchsovými idejami Fuchsova idea - jiný název Fuchse o sobě i bez sebe Fuchs o sobě - nebo též Fuchs Fuchsovi, či Fuchs jako Fuchs v sobě stojící (třeba i na hlavě) Fuchs jakožto fuchsvět a fuchsárna - fuchsistický štvavý pamflet, který roznítí poslední světovou válku fuchsace - zfuchsování fuchtle fuchscky - nebo též filcky se nalézají mezi..., radši srov. níže fuchsáček - sáček na fuchsíky fuchsík - 1. malý fuchs (neztotožňovat s Fuchsem, ten je veliký), 2. velmi malý Fuchs, 3. ještě menší Fuchs, přesněji Fuchs dále nedělitelný či nerozložitelný (hlavní zákon evoluční termodynamiky: co se rozkládá je v dynamickém pohybu a vydává teplo, evoluce končí ve finálním rozložení) fuchše - mše za fše, či fuchše fše - popř. fuchše; klíčový termín Fuchsovy filosofie, komnatový termín je fše an fuchs fuchtle - jméno libovolné Fuchsovy fuch.. (silně vulgární) Fuchsova teze - teze ani téma nejsou důležité, zato je důležitý Parvus (nebo Fuchs?: Karle tady si nejsem jistej, kdyžtak to oprav, ju?) Parvus - Fuchsem zavržen pro spoluúčast při akci Fuchsova Fuckárna brněnské MUckárny fuchsozor - podobně jako fuchsoskop slouží ke zfuchszření pravé fuchstaty fuchsoskop - vyz víše Fuchsi!, ty Zikmunde pryšavá - omyl pronesený Fuchsem jr. v televizním seriálu Fuchs až na okraji světa fuchstata - 1. sameček od fuchsmámy (v laický směrech fuchsánství), 2. (filosofický termín) nepodstatná část všeho podstatného, 3. (lid.) podstatná část všeho nepodstatného fuchsmáma - v zásadě bez komentáře, jinak byla moc hodná a fajn (na rozdíl od Fuchse) fuchsačka - 1. speciální pipeta užívaná k získání kapky Fuchse a následně k zamoření pramene živého nefuchsova vědění; 2. (han.) prostitutka fuchsova pohlavý (no právě) dobře zfuchsovaná množina - žádná prázdná množina, tj. prázdná množina, která ani není (jak píše Fuchs ve Fuchsofyzické logice, Opera omnia) fuchtlace - osmóza mezi Fuchsem a jeho soudruhy (pozn. redakce: je ležatá a proto nekonečná) fuchsistovat - tvrdošíjně setrvávat (stasis, lat.) na Fuchsově učení (proto základní prvek dogmatiky) fuchsmatika - dogmatika není psina, ale pěkná lišárna (od lišit nebo liščit, fu-chčít; s lyšejem to nemá nic společného - něco společného s tím má jen Fuchs, ta lyška fuchsatá) Fuchsova aritmetika - např. Fuchs-Fuchs=Fuchs, stejně tak pro plus, děleno a krát (popř. fuchskrát), čili Fuchs je inertní prvek každé dobře zfuchsované množiny (přesněji vlastně grupy, nebo grupáče či grupenfruitu) fuchsmal ist keinmal - repetitivní pattern fuchsovy rozvědky (věc se vyčerpala ve Fuchsově Fuckárně a přilehlých akcích, které vstoupily do fuchsistorie) fuchsistorie - poslední stádium Fuchsovy metamorfózy v omni-poly-fuchse (Fuchs je teze, dále je tu anti-Fuchs a syn-Fuchs; čeládka bóží) |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Na anonymního psychopata se jistě nikdo nebude zlobit, když navrhne malou terminologickou změnu a to způsobem odpovídajícím psychopatologické struktuře jeho osobnosti.Navrhuji aby název
evoluční ontologie byla nahrazen názvem evoluční psychopatologie. Anonym |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Děkuji soudruhům marxistům(evolučním ontologům),že tak pečlivě
sledují diskusi.Já na rozdíl od nich musím pracovat a diskusní fórum se natolik rozrostlo,že nestačím vše sledovat.Prostě nedokáži úplně přesně identifikovat oba dva,,nezávislé přispěvatela\". Mimochodem Fuchs vydal celkem šest knih.Diskuse se zatím vede pouze o logice a noetice.Protože ontologie je v Brně jako doma, dovolil bych si obrátit pozornost k 3.dílu.Pokud ovšem ctihodní ontologové nenamítnou,že Fuchs v této oblasti není kompetentní. Jestliže je jeho realismu reliktem minulosti a jeho noetika tím pádem neprůkazná,nemá cenu číst díl třetí.Kdybychom brali jejich námitky doslovně museli bychom konstatovat,že filosofům nezbývá než mlčet.Jsou snad výklady brněnských ontologů založeny na něčem jiném než na samozřejmém užívání,,naivně realistického\"myšlení. Nerespektují ani klasickou logiku a evoluční hypotézu zcela nefilosoficky prezentují jako hotovou věc.Při svých tvrzeních vycházím z fantasmagorických knih dlouholetého komunisty(25 let není krátká doba) dnes evolucionisty prof.Josefa Šmajse.Jeho knihy dostávají státní ceny zatímco jiní jsou ignorováni.Dnes jsem se držel přísloví na hrubý pytel hrubá záplata. anonym |
| materna (e-mail: materna@lorien.site.cas.cz ) plkal takto: |
| Jeste poznamku ad Parvus etc. Kritika v Distanci obsahovala asi tak jeden bod, kde jsem uznal, ze moje formulace nebyla uvazena. Ostatni body byly snadno vyvratitelne, protoze autori proste nepochopili, oc jde, ale protoze k pochopeni by museli jeste neco znat, nespokojil jsem se s odpovedi na jednotlive body, nybrz navrhl jsem jeste schuzku, kde bych ve vetsi siri, nez jakou dovoluje prispevek do casopisu, objasnil to, co nepochopili. Nasledovalo ticho po pesine, nacez se obalka vratila s poznamkou, ze na dane adres nebyl adresat nalezen. Pritom adresa byla presne opsana z DISTANCE.
Svou odpoved jsem tedy dal nekam do supliku a prestal na to myslet. Je vylouceno, abych to nasel. Kdyz mi predlozite to cislo Distance, mohu osobne reagovat na vsechny body. Ale to Vy jako anonym nemuzete... |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Tak to je bezvadná ironie. Anonym, odmítající vystoupit z anonymity, se dožaduje identifikace přispěvatelů, aby se v tom mohl vyznat. Nazdar bazar. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Dotaz pro p.Parvus.Uveďte prosím s udáním datumu,hodiny a minuty
dva příklady těch dvou nezávislých přispěvatelů,aby bylo možno se v té spleti příspěvků orientovat. Děkuji |
| M.V. (e-mail: ) plkal takto: |
| Tak je mi z toho posledního vývoje (tady na webu) nějak smutno. Nutno dodat, že mě z trudomyslnosti na chvíli vytáhl poslední příspěvek R.B., který byl opět \"genau\". :-) |
| Šotek (e-mail: ) plkal takto: |
| Což takhle poslat vlka (nebo tuleně) pro psaní? Domovník |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: petr.parvus@seznam.cz ) plkal takto: |
| To UR:
věřte tomu nebo ne, ale ti \"dva notující si přispěvatelé\" jsou skutečně dvě naprosto nezávislé osoby. Protože bych rád alespoň anonymně poznal onoho druha ve zbrani, který si - podle mého - uchoval kritický rozum a smysl pro realitu, uvádím zde (ovšemže poněkud neuváženě) e-mailovou adresu. To ALL: O.K., po posledních dvou či třech příspěvcích studentů (?) jsem konečně pochopil ! Tady se nedá plkat cokoliv, tady se musí plkat v souladu. Avšak já nejsem v souladu. Tedy musím zmizet. Už se stalo... P.S.: Omlouvám se JP a JOKR za slíbené a nedodané odpovědi. Ale oni stejně, zdá se, nebudou želet. P.P.S.: Kdyby se náhodu stalo, že prof. Materna objeví kdesi v šuplíku zasutou onu odpověď na kritiku v Distanci, budu mu velmi vděčný, pokud mi ji zašle. Vážně bych ji rád četl. Už proto, že sám na Fuchsovy argumenty moderně-logickou odpověď najít nedokážu. |
| Ur (e-mail: ) plkal takto: |
|
1.Na lopuch.cz, či okoun.cz se dá za dvě minuty registrovat nový uživatel, a pak už si můžete zřídit jakoukoliv kecací skupinu a diskutovat a diskutovat a moderovat atd. Nestojí to za úvahu? 2.Co myslel doc.RB grafomanstvím je následující - zkoušel jste si projít historii plkárny a zdi a porovnat délku příspěvků v před a po fuchsovském období? 3.Není divné, že nejdřív nic, a teď se - v rozmezí několika dní - objeví hned dva - na sobě nezávislí - jinak si ovšem skvěle notující - přispěvatelé? |
| Kaiwi (e-mail: ) plkal takto: |
| Několik dní jsem tu nebyl a nestačím se divit, kolik tu toho přibylo. No, ale teď nastal čas, abych dohonil, co jsem zameškal. Tak tedy:
Sobota: Už za pět dní je v Berlíně koncert Radiohead a Asian Dub Foundation. Jo, a o den dřív Moloko a Gus Gus v Praze. Neděle: Těžká deprese. Ještě předlouhé čtyři dny do koncertu Radiohead a Asian Dub Foundation. Jo, a tři dny do Moloko a Gus Gus. Pondělí: Za tri dny je koncert Radiohead a Asian Dub Foundation, stop. Za dva dny je v Praze Moloko, stop. Nemohu se zucastnit, ani jedna kapela nezpiva o slave Tomase Akvinskeho, stop. Fuchs, stop. To UR: Nejsem Vanena, sam bych rad vedel, kdo se za tou prezdivkou skryva. Vice informaci o koncertech Radiohead na www.ateaseweb.com. |
| jn (e-mail: ) plkal takto: |
| Parvusi, jestli někdo z nás bude odkazovat na Fuchse, tak nás budou podezírat z toho, že jsme ty. A na to ti teda kašlem. Odfuchsuj někam do fuchsistánu, odkud jsi přišel. |
| Mikeš (e-mail: ) plkal takto: |
| Ať už ten fuchsomet Parvus toho konečně nechá. Ptal se - dostal odpovědi; co udělal - ptá se na totéž znovu. Není tohle idiotismus? Teda jestli každý, kdo si přečte Fuchse dojde takovéhle demence - to se Fuchsovi budou i následející generace studentů vyhýbat. |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Doc.Brázdovi:
oceňuji Váš smysl pro sarkasmus. 1) Není to tady snad plkárna ? 2) Je grafomanství charakteristické tím, že se pokouší hledat odpověď, případně že vyžaduje odpověď na položenou otázku ? Pokud odpověď na otázku č.1) je NE a odpověď na otázku 2) ANO, pak vyklidím scénu. Veřte mi prosím, předvádění se není mým cílem. Však mne to také už trochu unavuje. Nechci Vás strašit, ale ještě dlužím odpovědi JP a JOKR ! Etice zdar ! P.S. Víte, že Fuchs dobře zná Vaší \"Etiku\" ? Už jste četl Fuchsův \"Problém osobnosti\" ? |
| souhlasíme (e-mail: ) plkal takto: |
| Fuchsisté, fuchsomilové, fuscheři, kryptofuchsisté, zkrátka fuchsaři: fuchsujte někde jinde!!! |
| Parvusovi9 (e-mail: ) plkal takto: |
| JR ti už na téma Fuchs neodpoví, psal Ti to minule.
Zato ti ještě jednou odpoví na tvé slovíčkaření: Ty asi nějak pořád (a jak ty říkáš neodpustitelně) nechápeš, že přezdívka Parvusovi. A víš proč tomu zase nebudeš chtít rozumět: protože uvedenou přezdívku považuješ za informaci. |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Tomu, který do kolonky \"Jméno\" (neodpustitelně) pořád uvádí špatnou informaci, a uvedl tam tentokrát \"Parvusovi7\":
Vy asi nejste JR, kterému byla moje odpověď i otázky adresovány, že ? Ale když už jste se zeptal - v rámci diskuse padlo na J.Fuchse podezření, že se nevyjadřuje k moderní logice. Přesněji - JR se v tom smyslu vyjádřil. Já se pokouším prokázat opak. Pokud totiž přijme JR argument, že zmíněná kniha je knihou, která se zabývá některou z moderních logických koncepcí, pak Jiří Fuchs evidentně kritizoval alespoň jednu moderní logickou koncepci. A pokud se následně prokáže, že a) prof. Materna konkrétně na kritiku knihy v Distanci nereagoval b) že JR neměl jistotu (alespoň v době psaní svého plku), zda prof.Materna konkrétně na kritiku knihy reagoval nebo ne pak... ale vyčkejme raději na odpověď JR. (Já vím, vy si řeknete, že jde o slovíčka. Jenže on mi tou svoji Occamovou břitvou mává pořád tak nebezpečně blízko obličeje.) |
| Parvusovi8 (e-mail: ) plkal takto: |
| Oprava: zpětně podepisuji dopisy nazvané Parvusovi. Je přeci jasné, že to psal JR.
ad. Obrácený princip. Mám vás zase usvědčit vašemi citáty, že jsem (volně) citoval (či shrnoval) vás? Jak je charakterizujte, je vaše věc. JR |
| Brázda (e-mail: Ad Parvus ) plkal takto: |
| Navrhuji Vám, abyste si zřídil vlastní diskusní fórum a snad i na jiných stránkách. Možná jste si toho nevšiml, ale Vaše exhibicionistické grafomanství již přestalo bavit i těch několik účastníků, kteří s Vámi chvíli plkali. Snad i tato reakce nahraje Vašemu pocitu \"filozofického mučednictví\". Rozhodně Vám neupírám slast dalšího slovního sebeukájení na veřejných místech, ale snad byste mohl pomoci na svět nějaké překvapující a světohromující studii, pro kterou byste nalezl důstojnější místo než stránky pro plkání na katedře filozofie,jejíž členové se ani nezabývají dílem J. Fuchse.Budeme se těšit.A svět určitě taky. A Fuchs taky. Světu mír. |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Je věru těžké adresovat odpovědi, někomu, kdo v kolonce \"odesilatel\" udá adresáta. Tedy tomu kdo odpovídal 10.11.2003 jako Parvusovi5:
Zřejmě jsem neměl ve své odpovědi použít slůvko \"důrazné\", to je asi to co, tu irituje. Moje chyba. Chtěl jsem tím jenom \"zdůraznit\", že bych moc rád už konečně jednou viděl nějakou solidní kritiku nějaké Fuchsovy práce nebo článku. Protože zatím mi (alespoň) zdejší účastnící diskuse byli schopni pouze sdělit, že Fuchsovy názory jsou filosoficky zastaralé a že vážně nemá cenu se jimi zabývat. Je ostatně zajímavé (symptomatické ?), že se ode mne očekává, že to prostě přijmu a akceptuji jako pravdivou skutečnost. Na základě čeho ? Na základě toho, že to prohlašuje nějaká známá autorita ? To je ale vážně málo ! Neříkal tady tuším JP (kterému stále ještě dlužím odpověď), že by student měl získad nadhled nad jednostrannými názory ? Překvapivě se nesnažím o nic jiného ! To, co jste nahromadil ve Vašem \"obráceném principu\" se - odpusťte mi tu fomulaci - zalyká vztekem a nebudu na to reagovat. |
| Parvusovi7 (e-mail: ) plkal takto: |
| Já už mám toho plkání dávno dost.
Takže teď jen stručně a taky naposledy. Nerozumím přesně otázce 1), zřejmě chcete otevřít nějakou novou diskusi. Daná kniha exponuje teorii pojmu prostředky TIL. Ad.2) Už jste si přečetl ty diskuse ve Vesmíru, Organonu F a FČ? Napsali vámi zmiňované texty vámi zmiňované osoby? Doufám, že se nebute chtít vyhnout odpovědi. |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| To MK:
:-) Kdo to projel ? Myslím, že všichni, kdo se snaží argumentovat a nenadávají si do debilů. Ad a) Opravdu nepodsouvám. Pouze interpretuji Vaše \"jít se vycpat\" ve smyslu předchozích diskusí jako odmítnutí jeho názorů. Pokud to nebylo odmítnutí, proč ho potom posíláte, aby se šel vycpat ? |
| Parvusovi6 (e-mail: ) plkal takto: |
| Vaše reakce byla uveřejněna dříve než Parvusovi5. |
| Parvusovi5 (e-mail: ) plkal takto: |
| Studenti snad nesmí klást učitelům otázky a vyžadovat na ně odpovědi? Ale víte že smí - přijďte do semináře. A učitelé vám smí odpovídat. Vy však chcete víc (cituji): donutit k důrazné odpovědi.
Princip: učitel učí studenty. Učí je základní poznatky, učí je orientovat se v literatuře, učí je analyzovat daná témata (seminární práce) atd. Obrácený princip: studenti určují, čím se mají učitelé zabývat (zejm. Fuchsem a klasickou metafyzikou), kde a co mají publikovat (hlavně v Distanci), psát elaboráty na téma Fuchs do Plkárny, uvést Fuchse jako základní literaturu, uvádět Fuchse ve výuce, vyhledávat studentům články v časopisech, které by měli studenti studovat sami (nejlépe jim ještě dělat rešerše - pardon, jedině toto jste nám dosud nenavrhoval). Zajímavé je, že po učitelích není vyžadováno, aby sledovali zahraniční či soudobou (přeloženou) literaturu, že také nemusí dodržovat vědecké postupy práce jako např. citovat, že se nesmí zaobírat žádnými jednotlivými problémy (jen těmi navýsost důležitými, kterými se zaobírá Fuchs) atd. |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| To JR:
děkuji za Vaše odpovědi. Uznávám, že jsem se zřejmě dopustil mylné interpretace Vámi použitého kontextu \"ignorace\", tedy svoji námitku v Ad1) ohledně Vašeho podsouvání beru zpět a omlouvám se. Nicméně, na část Ad1) se mi od Vás nedostalo odpovědi, právě tak jako na Ad3), o nevyřčené (a nezodpovězené) otázce v Ad2) ani nemluvě. Abychom se zbytečně vzájemně dále neutápěli v zavádějících detailech, navrhuji předchozí vzájemnou diskusi ukončit. Současně bych chtěl s Vámi otevřít novou diskusi, která, jak doufám, bude krátká. Mám pouze dvě otázky, na něž odpovědět pro Vás bude hračkou: 1) Je možno knihu prof.Materny \"Svět pojmů a logika\" řadit mezi knihy, které ze zabývají moderním pojetím logiky ? 2)Publikoval prof. Materna v jakémkoliv odborném periodiku přímou odpověd na dvojí kritiku jeho knihy \"Svět pojmů a logika\", která byla uvedena v Distanci č.2, 1999 (ročník 2), a to pod názvy: \"Objekt pojmu u P.Materny\" (napsal J.Fuchs) a \"Vyhněme se úskalím formalismu\" (napsal Stanislav F.Slouka). Přímou odpovědí myslím takovou odpověď, ve které by se prof. Materna explicitně postupně probíral jednotlivými námitkami obou výše zmíněných kritik ? Předpokládám, že se nebudete chtít otázce č.2 vyhnout s poukazem na prof.Maternu. Byl jste to totiž Vy, kdo jako první v minulosti reagoval a napsal: \"Zjevně jste přehlédl Maternovu diskusi ve Vesmíru, FČ i Organonu F, kde na námitkámi vůči své teorii odpovídá. \" Tedy předpokládám, že jste obě námitky v Distanci četl, a že s jistotou víte, že na ně prof.Materna také odpověděl. Přeji hezký den ! |
| Parvusovi4 (e-mail: ) plkal takto: |
| Napsal jste (7. 11. 2003 07:05:01):
- Téma je důležité a nikoliv Fuchs ,to je neustále nutno opakovat. Takže k tomu zaobírání se Fuchsem: zdržím se odpovědi. (Nejkomičtější je, že pomáhám jednomu známému, kterého učí Fuchs, řešit jeho domácí úkoly.) |
| MK (e-mail: ) plkal takto: |
| Ano, vědí.
Kdo to se mnou projel na celé čáře? Ano, jsem studentem KFFF. a) Nepodsouvejte mi něco, co byste rád slyšel. b) Formou argumentace. Nemohu, Fuchsem se nezabývám. c) Psanou formou nepostihnete způsob, emoce, apod...,jež přináležejí k výroku, který byl vyřčen. Ano, uznávám, věta nebyla formulována zrovna nejlépe. Nehodlám se dál rozepisovat, odsoudila bych se k tomu, uvádět věci na pravou míru pořád a pořád dokola. |
| Parvusovi3 (e-mail: ) plkal takto: |
| Materna se rozepisoval, jak to bylo s jeho odpovědí na Fuchsovy námitky. (Na to, co udělal s tou odpovědí, se zeptejte jeho.) A to je docela určitý výkon, nemyslíte? JR |
| Parvusovi2 (e-mail: ) plkal takto: |
| Tím, že vlastníte alespoň jeden výtisk buďto Vesmíru, FČ, anebo Organonu F, dokazujete, že jeden z daných výtisků vlastníte. A nikoli, že jste četl diskuse Maternovy Svět pojmů a logika.
Nijak jste nedokázal, že jste nepřehlédl (neignoroval) to, že Prof. Materna na kritiky reagoval. Z toho, že jste se ptal (5. 11. 2003 23:15:10), kde (psal jste: v Distanci či jinde) Materna na kritiky reagoval, je vidět, že jste to přehlédl (jak jsem vám již psal). Jinak byste se přece na to neptal. (A tak to není křivé nařčení, jak to vy nazýváte.) JR |
| Parvusovi1 (e-mail: ) plkal takto: |
| Upřesnění, jak tomu bylo s uvedením termínu ignorance:
Napsal jste (5. 11. 2003 23:15:10): - mezi kvalitou Fuchsova filosofickeho dila (jak tvrdim) a jeho ignorovanim ze strany oficialnich filosofickych autorit... [toto jste v 10. 11. 2003 10:44:02 zamlčel] - revui, abychom mohli nejakou trvale prehlizet a ignorovat. ... Ale proc napriklad prof. Maternovi nestoji ani za to odpovedet ... Já jsem napsal (6. 11. 2003 11:44:45): - .. jste přehlédl Maternovu diskusi ve Vesmíru, FČ i Organonu F... Než se budete vyslovovat, tak prosím vás neignorujte.. Čili: já jsem - zcela tak jako vy - použil výrazu ignorovat tak jako ekvivalentu výrazu přehlížet. JR |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Chyba není v systému. Reload kupodivu znamená obnovení dat. A to oběma směry. Pokud jste od posledního příspěvku ze stránky neodešel a dal reload, obnoví si i odeslaná data... |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Technická to JOKR:
Nevím, ale asi je něco nedobrého v systému. Můj poslední příspěvek se objevil dvakrát, i když jsem jej zaslal pouze jednou. Když jsem po (prvním) odeslání a určité uplynulé době udělal \"RELOAD PAGE\", abych zjistil, zda v mezidobí někdo další do diskuse přispěl - hup a bylo to tam podruhé ! Jinými slovy - příspěvek zůstal někde v cache, a zřejmě můj další dotaz GET ze stejné IP adresy způsobil, že se znovu opublikoval. Merkwuerdig... |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| To MK:
znovu jsem si přečetl Váš poslední příspěvek. Z jeho tónu bych skoro soudil, že obdivovaní profesoři, docenti a odborní asistenti.... dobře vědí, kdo se pod značkou MK skrývá. Proti tak pádnému argumentu, jaký jste použil (debil Anonymova ražení), se skutečně argumentovat nedá. Myslím, že s Vámi jsme to prohráli už dávno a na celé čáře. Naštěstí je mi to lhostejné. Doufám jen, že jste studentem a nikoliv pedagogem na této jinak ctihodné universitě. Pár otázek na závěr (i když nečekám odpověď). Napsal jste: \"Pane Fuchsi , jděte se vycpat, nehrajte nám tu divadlo a raději se příště podepište. (Pokud nejste p. Fuchs, tak mu alespoň nedělejte ostudu.)\" Vysvětlete prosím: a) Proč se má jít p:Fuchs vycpat ? Protože Vy nejste přesvědčen o správnosti jeho filosofických názorů ? b) Čím děla anonym Jiřímu Fuchsovi ostudu ? Máte snad dojem, že dezinterpretuje Fuchsovy názory ? Pokud máte lepší/vhodnější interpretaci, můžete ji zde prosím publikovat ? c) Jak je možné smířit evidentní vnitřní rozpornost Vašeho výroku ? Jiřího Fuchse pošlete, aby se šel vycpat a vzápětí jeho obhájce požádáte, aby nedělal Fuchsovi ostudu... vskutku moderní dialektické pojetí ! |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| To MK:
znovu jsem si přečetl Váš poslední příspěvek. Z jeho tónu bych skoro soudil, že obdivovaní profesoři, docenti a odborní asistenti.... dobře vědí, kdo se pod značkou MK skrývá. Proti tak pádnému argumentu, jaký jste použil (debil Anonymova ražení), se skutečně argumentovat nedá. Myslím, že s Vámi jsme to prohráli už dávno a na celé čáře. Naštěstí je mi to lhostejné. Doufám jen, že jste studentem a nikoliv pedagogem na této jinak ctihodné universitě. Pár otázek na závěr (i když nečekám odpověď). Napsal jste: \"Pane Fuchsi , jděte se vycpat, nehrajte nám tu divadlo a raději se příště podepište. (Pokud nejste p. Fuchs, tak mu alespoň nedělejte ostudu.)\" Vysvětlete prosím: a) Proč se má jít p:Fuchs vycpat ? Protože Vy nejste přesvědčen o správnosti jeho filosofických názorů ? b) Čím děla anonym Jiřímu Fuchsovi ostudu ? Máte snad dojem, že dezinterpretuje Fuchsovy názory ? Pokud máte lepší/vhodnější interpretaci, můžete ji zde prosím publikovat ? c) Jak je možné smířit evidentní vnitřní rozpornost Vašeho výroku ? Jiřího Fuchse pošlete, aby se šel vycpat a vzápětí jeho obhájce požádáte, aby nedělal Fuchsovi ostudu... vskutku moderní dialektické pojetí ! |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Odpočiňte si |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Co se týče anonymních příspěvků:
Pokud za jménem/výrazem/zvukem tak jako tak nemůžeme hledat nějakou zásadnější ontologickou strukturu (jak některé moderní logicko/filosofické školy tvrdí), a pokud je poznání tak jako tak relativní a dobově podmíněné (jak dokonce někteří i na tomto fóru obhajují), tak potom nároku na podepisování plků přestávám téměř úplně rozumět. Přimlouvám se však za nicknamem označený anonym, jinak totiž prakticky nelze vést smysluplnou diskusi. Rovněž rozumím žádosti po anonymitě. Sám disponuje prokazatelnou zkušeností s pomstou pedagoga, naštěstí na úplně jiném ústavu. Jak kdesi i Jiří Fuchs zmiňuje(nepřesná citace z hlavy): specifikem filosofického zkoumání je mimo jiné skutečnost, že filosof je nějak osobně interesován na výsledku výzkumu... |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| To JR:
budu se snažit být stručný a přesný. Odpovídám na Váš plk ze 7.11: Ad 1) Nepodsouvám. Chcete snad tvrdit, že v rozsahu \"všechny Fuchsovy úvahy\" nejsou také úvahy týkající se nějak moderní logiky ? Viz třeba právě Fuchsovu kritiku prof.Maternovy knihy v Distanci. Není snad pro Vás prof. Materna dostatečně moderní logik ? (Mimochodem ani Vy, ani prof. Materna jste se rozhodně ve vašich minulých příspěvcích explicitně nevyjádřili, že na poukazovanou dvojí kritiku Maternou představené koncepce moderní logiky (podtrhuji) v Distanci skutečně existuje odpověď, byť v nějakém jiném periodiku. Nemyslíte, že na logika v diskusi je to přece jenom poněkud neurčitý výkon ? Prof. Maternovi jsem nabídl zprostředkování odpovědi, protože mne jeho odpověď _skutečně zajímá_. Žel, dodnes se s určitostí nevyjádřil. ) Navíc - podsunul jste Vy, už mnohem dříve. Přečtěte si Vaši bystrou odpověď ze dne 6.11. Termín ignorace, který já použil v kontextu \"ignorace časopisu Distance filosofickými celebritami\" jste obrátil proti mně, v úplně jiném kontextu a s podstatně expresivnějším významem. Korektní by v tomto případě bylo použít např. \"přehlédnutí\". Mezi \"přehlédnutím\" a \"ignorancí\" je i na úrovni pouhého jazyka značný rozdíl. Abych tentokrát já použil Vaších vlastních slov: je to pouhé nepodložené (křivé) nařčení. Disponuji totiž důkazem, ale přesto, že dokazovací povinnost je na Vás, pomohu Vám - v mé osobní knihovně se nachází alespoň jeden výtisk z Vámi zmíněných filosofických periodik. Tedy neignoruji. Ad 2) Proč to zdůrazňování možného křivého nařčení ? Pokud se Vás moje vyjádření osobně dotklo, omlouvám se. Ale Vy jste prakticky totéž použil jako odpověď také komusi jinému. Proto bych pro příště navrhoval méně emocí. Pokud jste podrobil kritice některou z Fuchsových tezí, jak Vaše odpověď naznačuje, je jen škoda, že nás s tím nechcete seznámit Ad 3) K ničemu Vás nenutím. Ale k jakému principu se vlastně odvoláváte ? Studenti snad nesmí klást učitelům otázky a vyžadovat na ně odpovědi ? Tahle Vaše odpověď vypadá spíše jako únik. Položil jsem (bez velkého rozmýšlení) na stůl dvě témata, která - jak jsem se domníval - mohla posloužit jako příklad k vyjasňování vztahu moderní a tradiční logiky (v celkovějším rámci filosofických zkoumání), a Vy mi odpovíte, že pedagog není oprávněn z jakéhosi principu takové úkoly od studentů brát. Můžete mi sdělit o jaký princip se jedná a v čem zakládáte jeho jistotu ? A kde berete jistotu, že já jsem student ? Disponujete snad důkazem ? Přeji hezký den ! |
| Ur (e-mail: ) plkal takto: |
| Pardon - chlapi z fabriky... Vanena:Ty Radku, tak mě napadá, nechystáš ty se teď v nejbližší době na nějaký koncert??? ...Ono by technicky šlo oběma kašpárkům zatrhnout tipec(zakázat přístup IP jejich PC na fórum, či jim každý příspěvek prostě smazat...). Jenže to je právě o toleranci. A jak už víme(doufám) ze semináře RB - tolerujeme to, co nemáme rádi, ale nad co se cítíme být natolik povzneseni, že to blahosklonně tolerujeme... (...čehož by si měli být kašpárci vědomi při pokoušení trpělivosti...) |
| Ur (e-mail: ) plkal takto: |
| i Cardal byl vyhozen z teologické fakulty z jiných důvodů než filosofických
Věta dokazující, že jen vyhazov z filosofických důvodů je přijatelný!(...ta radost, až to zjistí chlapy z fabriky...) ...evolučního projektu katedry Josefa Kroba. ...troufá si ještě někdo tvrdit, že JK je (génius) zneuznaný??? Co mohou brněnští filosofové přinést nového do objasňování hypotézy o přírodní evoluci? Správný dotaz na lidi, kteří obsáhli a zpracovali veškeré dosavadní poznání týkající se ontologie, navíc nastudovali soudobé poznatky k oboru v oblasti přírodních věd a poté přišli s vlastním revolučním(pardon evolučním) systémem, jehož závěry co chvíli publikují, a to občas i v silnějších svazcích... A nejlepší na konec: Neměl jsem ani nejmenší tušení kdo se skrývá pod značkou JOKR Výsledek důmyslného konspiračního krypto-systému Josefa Kroba, kterému se jen díky intelektu(oponentů) dařilo setrvat v hluboké anonymitě až do osudového a neuváženého prořeknutí se(Jokr:Já jsem Josef Krob!)... (Viz též vyhledání jokra v lidech MU, či FF, či Is, či google, seznamu, navrcholu a nevím kde ještě. Viz též:Stránky katedry jsou odkazy na jokrovy WWW dosova prošpikovány. Viz též jokr@mail.muni.cz, či jokr@phil.muni.cz, odkaz jak ze stránek kat.ff, tak ze seznamu členů katedry...) |
| vanena (e-mail: ) plkal takto: |
| Právě vypaluju desítky cédéček na LFMU a nenapadlo mě nic lepšího než si pročíst debatu, kterou tu vedete. Mám z ní přesně stejný dojem, jako z nedávno konané debaty \"Západní pojetí lidských práv - síla nebo slabost?\" kde si jeden z diváků doslova usurpoval místo pro své \"cibulkovské\" výlevy. Při třetím pokusu uchvátit slovo a znovu omlít své (dámy prominou) sračky mu bylo moderátorem nekompromisně slovo odebráno, aby všichni ostatní nemuseli ztrácet čas...
Je jisté, že na fóru ražení plkárny je podobné opatření nerealizovatelné. Přesto bych se ale přimlouval za ignorování anonyma. Jsou to přesně lidé jeho ražení, kteří programově sabotují pokusy o diskuzi, která by mohla být produktivní. A teď ty skutečně důležité věci: Asian Dub Foundation und Radiohed udeří během 3 dnů! Sobota - Berlín - Jaga Jazzist + DJ Spooky = BOMBA! |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| To MK:
Vážený, toho Jiřího Fuchse jsem sem do plkárny přitáhl já koncem minuleho týdne, jednoduchou tezí a otázkou. Jukněte do starší plkárny a najdete to tam. Ještě jednou Vás a ostatní ujišťuji (alespoň za sebe), že Jiří Fuchs v této diskusi nijak osobně nefiguruje. Dodávám, že jsem velmi rád, že se touto plkárnou prokazuje, že existuje alespoň jeden filosof/hledač/čtenář, který si v návalu \"moderní\" (pseudo) filosofické esejistiky zachoval zdravý rozum a kritický odstup. |
| Ur (e-mail: ) plkal takto: |
| Viz též: Nemám ani nejmenší ctižádost a potřebu dodržovat Vámi požadované formality.Nejsem totiž ani vysokoškolský učitel,ani profesionální filosof... ...vysvětlení, proč anonym nerespektuje ani základní konvence psaného rodného jazyka(kt. vedle vysokoškolských učitelů a profesionálních filosofů ovládají i všichni absolventi základních škol). Od této chvíle budu odesílané plky po sobě kontrolovat. Prohlášení anonyma po 2 týdnech diskuze.(kt.dokazuje, že to co musíme po něm číst my, nečte po sobě ani on sám) |
| Ur (e-mail: ) plkal takto: |
| Od těch dvou už tu máme tolik vtipných hlášek, že navrhuji - alespoň ty největší perly - umístit do trvalek, aby s odstupem času nezapadly kdesi v loňských plcích... |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Jen tak mimochodem, sám nevím, co to znamená: na stránce http://kfcmtf.upol.cz/petr/clanekMachula.html se píše: ...Ján Letz se ve své přednášce zabýval otázkou Boha v evoluční ontologii. :-)
|
| MK (e-mail: ) plkal takto: |
| Obdivuji pány Maternu, JP,Jokra i JR, že \"jsou\" a byli ochotni dát se do debaty s debilem Anonymova ražení,který si mele pořád jen tu svoji a je naprosto hluchý k poměrně solidním argumentům, které byly podány již zmíněnými profesory (popř. docenty, či odbornými asistenty).
Pane Fuchsi , jděte se vycpat, nehrajte nám tu divadlo a raději se příště podepište. (Pokud nejste p. Fuchs, tak mu alespoň nedělejte ostudu.) |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Vzal jsem si k ruce Obrat k jazyku:Druhé kolo.Knihu jsem před třemi roky přelouskal a poctivě podtrhal to nepodstatnější.
Stále se nemohu zbavit dojmu,že na každém kroku odmítané chápání poznání jako,,reprezentování světa\" je již jaksi předpokládáno předem a pak z různých pozic dokazováno.Jde o to jak v co nejvíce sofistikovaně podpořit tuto tézi.Nelze zde aplikovat ani srovnání s fyzikou,kde se jedná spíše o odhalování již existujích a dosud neobjevených skutečností.Při četbě se neustále vnucuje Fuchsem stokrát opakovaná teze,že zatímco v textu se zpochybňuje teorie korespondence,autor sám ji tiše předpokládá jinak by nemohl nic smysluplně sdělit čtenáři.Z toho co jsem schopen pochopit se mi zdá vysvítat,že vývody skeptických analytiků nejsou tak přesvědčivé,aby klasická metafyzika na základě jejich objevů mohla býti považována za mrtvého psa a Jiří Fuchs za ignoranta. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Ještě k FČ 3/1998 na téma fenomenologie.Zbytek obsahu nepočítaje
v to recenze jsou příspěvky postrádající jakýkoliv logický smysl. Citace:Tao fenomenologie -Heinrich Rombach str.371.Toto,,činit se\" není nějakým ontickým výkonem,nýbrž je ontologickým děním, děním bytí tohoto jsoucna samotného.Propast přes niž se pohyb navrací k sobě samému,je,,propast svobody\",jež je nejzazší podmínkou možnosti pobytu,jenž jako toto jsoucno nejenže ,,jest\", nýbrž jeho ,,jest\" je. Zdravím ctěné gnostiky,kteří jediní chápou tento fantasmagorický výklad.Krásný příklad znečišťování myšlení. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Neměl jsem ani nejmenší tušení kdo se skrývá pod značkou JOKR.
|
| materna; (e-mail: materna@lorien.site.cas.cz ) plkal takto: |
| Jen poznamku k Fuchsove argumentaci. Tady nejde o to, ukazat, ze dik neznalosti moderni logiky dopousti Fuchs chyby v argumentaci. Ty argumenty jsou v podstate spravne, ale Fuchs jen reprodukuje argumenty zname z tomisticke filozofie. Aby mohl polemizovat s ruznymi (post)modernimi relativisty tak, aby si toho nekdo vsiml, musel by se zabyvat takovymi utoky na realisticke pojeti napr. jazyka, jake nalezneme u Quina, pozdniho Wittgensteina, Rortyho apod., a tam nelze tak jednoduse opakovat argumenty stare: je treba ukazat zdroje omylu tohoto druhu, coz bez prostudovani a pochopeni teto (i opozicni) literatury tezko zvladneme. Jestli se ovsem Fuchs domniva, ze philosophia perennis je doslova perennis a ze tedy nic noveho nepotrebujeme, je to jeho problem. |
| Vergerus (e-mail: ) plkal takto: |
| Nechápu, proč se pan doc. Krob ještě zahazuje s anonymem. Jistě lze mít svůj nick a diskutovat věcně či alespoň slušně. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Z doby filosofické nadvlády marxistů a exitencialistů ve Francii
je známa věta(ikdyž se přímo nevztahuje na filosofii):,,Je lépe se mýlit se Sartrem než mít pravdu s Aronem\".Jestliže jako kriterium přesnosti a pravdivosti filosofických výpovědí vezmeme úspěšnost na trhu idejí,pak takový Heidegger je nevyvratitelný. Konstatování,že Fuchs neříká nic nového bez toho aby se někdo namáhal vzít alespoň některý problém z jeho šestidílného seriálu nemá žádný význam.Tím jsem nechtěl naznačit,že by to měl udělat profesor Materna.Třeba by to mohlo být zadáno jako seminární práce studentům.Stále nejsem přesvědčen,že největší slabinou jím předváděných důkazů je nedostatek znalosti moderní logiky. Nedovedu si představit,že při takovém přívalu textů z logiky a analytické filosofie by se s nimi Fuchs za 10 let nedokázal seznámit. Právě jsem si přečetl úvodní článek z FČ 3 1998 od Ivana Blechy Fenomenologie a kritika plurálního rozumu. Jedná se o jakýsi přehled názorů různých filosofů na téma nebezpečí monodiskurzivity.Kdo jen povrchně sleduje filosofickou produkci nedozvěděl se tam nic nového ani si problém neujasnil.Přestö byl článek zveřejněn jako první v čísle věnovaném fenomenologii. |
| materna (e-mail: materna@lorien.site.cas.cz ) plkal takto: |
| Tak se mi zda, ze ta diskuse kolem Fuchse, ignorovani a temat dulezitych a nedulezitych je stale velice obecna. Pokud vim, Fuchs publikoval uz dost veci, a jestli se neprosadil, tak to muze mit vice duvodu. Ja jen rikam, ze za neco muze Fuchs sam. Venku se nemuze prosadit z duvodu nepublikovani ve svetovem jazyce, u nas ma tichou podporu u stejne smyslejicich, ale to nestaci. Nestaci hlasat ideu, nestaci opakovat (byt i casto docela pekne a jasne)stare argumenty. Proc je ignorovan? Shrnuto: z ideologickych duvodu (v tom mate pravdu), ale take proto, ze to, co haji, bylo uz mnohokrat receno. Jak to chcete neignorovat? Napsat \\\"Ja si to myslim taky\\\"? Umele prosadit publicitu? Jak?
Je treba byt konkretnejsi. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Dejme tomu,že Fuchs nepřináší nic nového a pouze vykládá to co již bylo řečeno.Vykládá to tak důkladně a zasvěceně,že jeho knihy a reference o nich by přinejmenším mohli sloužit jako
pomůcky studentům systematické filosofie i dějin filosofie. Filosofický časopis je plný článků referujících o různých fil. problémech,které zdaleka nedosahují preciznosti výkladu tak jak je tomu u Fuchse.Musím podotknout,že nejde v první řadě o Fuchse, ale o téma kterým se zabývá.Naprostá většina českých filosofů jen opakuje to co již bylo řečeno a nejsou ignorováni.Znovu opakuji, že jsem přesvědčen,že Fuchs je ignorován z jiných než filosofických důvodů a stejně by byl ignorován každý,kdo by psal podobně.Na druhé straně jsou preferovány (co mohou brněnští filosofové přinést nového do objasňování hypotézy o přírodní evoluci)fantasmagorická témata filosoficky téměř neuchopitelná. Závěrem otázka:Ovlivňuje moderní logika a analytická filosofie výrazným způsobem filosofická zkoumání filosofů jinak zaměřených než Fuchs?Pouhá informace ještě nemůže stačit ke korigování těch filosofových spekulací,kterých by se při respektování výsledků moderní logiky a analytické filosofie neměl dopouštět.Korekce neoprávněných závěrů by měla být tím maximem,které by si logika měla nárokovat.Otázkou zůstává kde logikové ve svých požadavcích na filosofii překračují meze svého oboru. Poznámka: Konec konců i Cardal byl vyhozen z teologické fakulty z jiných důvodů než filosofických a divím se,že nový šéf katedry profesor Sousedík to dopustil. |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Hele anonyme (rozhodl jsem se, že anonymům budu tykat), proč bych měl být skromný a zdrženlivý? To je nějaká záruka neomylnosti? Kromě toho, já nechci být ředitelem ztebekoule, mým tématem je celý vesmír a ještě kousek navíc.
P.S.: A zdrženlivý vlastně jsem. Kdybych nebyl, tak už si v plkárně nezaplkáš, pokud nepůjdeš do inetcafé. A skromný asi také. Vždyť zatím po tobě chci jen to, abys dodržoval některá elementární pravidla (nejedná se jen o pravopis), neboť jakákoli diskuse bez pravidel, je předem ztracená. Když jsi povýšen nad to, jak se správně píší jména tvých oblíbených filosofů, když máš normy a standardy na háku, nelze přece očekávát, že budeš ctít (a také nectíš) nějaká pravidla argumetace, držet věcnou linku a zcela ztrácí smysl komentovat to, co mi podsouváš. |
| materna (e-mail: materna@lorien.site.cas.cz ) plkal takto: |
| Téma \\\"ignorování\\\", \\\"neznalost moderní logiky\\\" apod.: Proč je někdo ignorován a někdo ne? Jak já to mám vědět? Někdo je ignorován neprávem, někdo zase není ignorován, ač by ignorován měl být. Za všechno mohou lidé. Vy se snažíte napravit to v případě Fuchse, ale podle mého názoru zbytečně: Jistě, někdo nemá rád Fuchsova filozofická východiska, a toho nepřesvědčíte. Ti ostatní však nemohou nabýt přesvědčení, že je třeba Fuchse vyzdvihnout, dokud Fuchs sám neřekne něco nového. Jeho neznalost soudobého stavu řekněme netomistické analytické filozofie a logiky neznamená, že třebas porušuje logické principy: jen není schopen reagovat na ty výsledky, k nimž zmíněné obory dospěly. To si nemůže dovolit nikdo v žádném oboru. Představte si fyzika, který nedošel dál než k Newtonovi. Takový fyzik nebude sice špatně vykládat klasickou fyziku, ale když se ho zeptáte na nějaký problém kvantové nebo relativistické fyziky, nebude prostě rozumět, protože ztratil kompetenci fyzika 20.století. Fuchsův problém je právě toto, spolu s jeho programovou neochotou něco na tom změnit.
Proto nemá smysl chtít Fuchse usvědčit, že třeba špatně chápe zákon sporu. On ho chápe dobře, ale matematik není matematikem proto, že zná trojčlenku, biolog není biologem proto, že zná podstatu metabolismu, astronom není astronomem proto, že zná rozdíl mezi stálicemi a planetami. Až nám Fuchs sdělí nějakou novou myšlenku, tak získá přinejmenším ty, kdo nemají ´post-předsudky´ vůči realismu. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| 1.Proč diskutujete s anonymním psychopatem?
2.Na hrubý pytel hrubá záplata.Zavři hubu kretene! |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Ještě k filosofické skromnosti a zdrženlivost.
Cituji z autorského hesla ve SČF jednoho z garantů spasitelského evolučního projektu katedry Josefa Kroba. Věnuje se především problematice vzniku a vývoje vesmíru... . Podílí se na projektu evoluční ontologie,k níž přispívá snahou uvést do souladu tradiční filosofické kategorie(prostor,čas..) se současným stavem poznání fyziky...... .a doplnit tuto výbavu kategoriemi dalšími(struktura,informace...)tak,aby mohl být načrtnut konzistentní evoluční obraz vesmíru od počátečních stavů až po úrovně společenské. Prof.Materna jistě bude se mnou souhlasit,že Heidegerova filosofie je ve srovnání s tímto docela srozumitelné vyprávění. Na takový projekt je krátká i moderní logika.Takováto neuchopitelná améba se vám vždy vysmekne,ať ji uchopíte jakkoliv. Jakým způsobem o ní smyslupně vypovídat ví snad jen prof.Šmajs. Jedno je jisté,stejně jako v projektu marxistickém ani zde člověk neznamená nic.Etické úvahy o pouhém přežití jsou úplně bezcené a také nesmyslné Ještě nesmyslnější je utopická představa,že snad člověk může výrazně ovlivnit dobu trvání života na zemi. Cesta od marxistického spasitelství k spasitelství evolučnímu může být velice plynulá. Pan rektor Zlatuška často mluví o nedostatku peněz na vysokých školách.Je informován o nesmyslných projektech uskutečňovaných za peníze daňových poplatníků.Více filosofické skromnosti tak jak ji nabízí prof.Materna by jistě neškodilo.Filosof by se neměl snažit být ředitelem zeměkoule. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Aź všichni anonymní bývalí komunisté z katedry filosofie uvedou do
svých životopisů délku členství ve zločinecké organizaci KSČ( byla součástí mezinárodního kom.hnutí,které je zodpovědné za genocidu desítek milionů lidí)a uvedou jakým způsobem hájili politiku této strany před studenty na katedrách marxismu-leninismu možná vystoupím z anonymity. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Nyní k věci.Prof.Materna konstatoval,že Jiří Fuchs nerozumí moderní logice.To mu prý brání aby správně řešil jím nastolené
filosofické problémy.Prosil bych od prof.Materny nebo jiného logika komentář k článku 2.2. Konvence logiků versus zákon sebereflexe str.19.( Jiří Fuchs: Filosofie-2.Kritický problém pravdy).Dále tamtéž 4.2.1. Russellova námitka a možno se též vyjádřit k 5.1.Spor o princip sporu str.56.Na rozdíl od filosofů, kteří se ve svých knihách ani nepokoušejí reflektovat základní východiska,Jiří Fuchs to dělá.Pokud by se dopouštěl základních chyb z hlediska moderní logiky není jistě nic snažšího to dokázat.Pokud by tyto důkazy vyvrátily jím zveřejňované téze týkající se noetiky musel by Fuchs přiznat,že se mýlí i v ostatním a tím by veškerá diskuse s Fuchsem skončila.U některých filosofů publikujících ve filosofickém časopise by nebyl tento proces ani nutný.Přesto si tito filosofující esejisté pro svoje eseje nárokují statut vědecké práce.Přestože nepřinášejí vůbec nic nového nejsou oficielní filosofickou obcí ignorováni.Proč je ingnorován právě Jiří Fuchs.Domnívám se,že se jedná o důvody zcela nefilosofické. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Nemám ani nejmenší ctižádost a potřebu dodržovat Vámi požadované
formality.Nejsem totiž ani vysokoškolský učitel,ani profesionální filosof,ale pouhý amatér,kterému se zachtělo diskutovat na tomto diskusním fóru. |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| anonymovi nepodepsanému: Tak fajn. A když už to po sobě čtete
- za čárkou a jinou interpunkcí se dělá mezera - závorka přiléhá pouze k textu uvnitř, od vnějšího je oddělena mezerou, tedy takto (text...text) a tak dál - za větou tázací se píše otazník Já vím, je to plkárna, nikoli diplomová práce, ale proč nebýt solidní i zde. Třeba se pak nebudete stydět podepsat a zvýšíte pravděpodobnost, že dostanete namísto formálních plků i věcnou odpověď. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Kdy se bývalí marxisté omluví bývalé studentské veřejnosti,
zejména bývalým studentům technických vysokých škol,kterým před rokem 1989 otravovali život svými nesmyslnými výklady. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Omlouvám se studentské veřejnosti za překlepy a pravopisné chyby
vzniklé v rychlosti.Od této chvíle budu odesílané plky po sobě kontrolovat. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Omlouvám se studentské veřejnosti za překlepy a pravopisné chyby
vzniklé v rychlosti.Od této chvíle budu odesílané plky po sobě kontrolovat. |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Anonymovi anonymnímu: Prosím, nekazte studentskou veřejnost pravopisnými chybami a špatnou interpunkcí. Děkuji. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Erich Voegelin- Kouzlo extrému- Revolta proti rozumu a skutečnosti(k dříve diskutovanému tématu str.19 O teorii vědomí)
Vydala MF 2000 Citace z kapitoly: Německá universita a řád německé společnosti str.209 Vraždy a vyhnání třetí říše postihly především duchovní a intelektuální horní vrstvu univerzity,an jejíž úrovni závisí úroveň celé instituce a uchování standartu.Vnitroněmecká kontinuita vědeckého vývoje,která spočívá na úspěšném předávání zkušeností,způsobu výuky a pracovního etosu z generace na generaci,byla decimací německé horní vrstvy narušena tak hluboce, že se toto narušen dodnes nezhojilo.(jednotlivé eseje publikovány v období 1966-85).Universitní spodní vrstva,která ve stínu své nenápadnosti a přizpůsobivosti nutně přečká i doby,v nichž to nejlepší zajde,přechází následkem narušení kontinuity do horní vrstvy a určuje nepoměrným způsobem celkovou podobu university, aniž dorostla úkolům rekonstrukce.(podobnost s naší situací čistě náhodná).Za desetiletí německé uzavřenosti a sebedestrukce šla věda za německými hranicemi svou cestou,takže vznikla značná kulturní propast mezi Německem a Západem,kterou by bylo obtížné překonat i za příznivých okolností-avšak okolnosti jsou nepříznivé,neboť v důsledku proporčního posunu mezi horní a spodní vrstvou university se kromě snah navázat znovu kontakt se západní vědou dostává do popředí také agresivní provincionalismus,kterému úpadek úrovně velice vyhovuje a který by postavení Německa jakožto intelektuální provincie rádo učinilo trvalým stavem. Opsal anonym |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Když podle prof.materny Fuchs zasluhuje býti ingnorován,protože
není poučen o vývoji moderní filosofie a logiky mabízí se otázka proč nejsou ignorováni ti ostatní,kteří sice citují novověké ,,autority\" v každé druhé větě, ale naprosto nekriticky.Není důvodem této ingnorance především zaměření jeho filosofie. Pokud jde o skromnost zdá se,že klasická metafyzika se svým kontemplativním přístupem k realitě je mnohem skromější než novověká subjektivisticky konstruktivistická filosofie(například Kantova konstrukce transcendentální subjektivity jde zcela proti logice¨tvrzení o nepoznatelnosti věci o sobě).Klasické metafyzika vždy zůstává na půdě světa tak jak je a nemá tendenci vytvářet konstrukce světa tak jak by měl být.Apeluje spíš na jednotlivce ať už ve smyslu poznání nebo morálky. Ve vztahu k mladým adeptům filosofie bych se více obával absence rozlišování mezi jednotlivými filosofickým směry,než dogmatismu. Domnívám se,že stejně jako námořník potřebuje kompas k orientaci v nedozírném bludišti oceánů,tak také mladý adept filosofie by se měl zpočátku držet spíše klasické logiky nebo také zdravého rozumu,kterým Kant tolik opovrhoval. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Karl-Otto Apel:Komunikativní společenství jako transcendentální
předpoklad sociálních věd FČ 2003 č.3str 433 ( už název napovídá míru filosofické skromnosti) citace: 1...každá filosofická teorie vědy musí zodpovědět Kantem formulovanou otázku transcendetálních podmínek možnosti a platnosti vědy.(s tím se dá souhlasit) 2.Na rozdíl od zástupců ortodoxního kantianismu(ti ještě mohou dnes existovat,když filosofie a logika tak,,pokročila\"?).... Myslím si,že odpověď na ozázku po transcendentálním subjektu vědy musí být spíše zprostředkována skutečnými výdobytky filosofie tohoto století:totiž pochopením transcendetálního významu řeči, a tím řečového společenství.(a pak,že Fuchs nemá pravdu když tvrdí,že filosofie stále vězí v kantovském subjektivismu.Formí¨ální distanc od ortod.kantian.nic neznamená. Dále je řeč např. o neutrální empiricko analytické vědě cituji ze str 441.) Tuto minimální etiku,kterou uznává každý implicitně argumentující člověk... předpokládá i hodnotově neutrální,empiricko-analytická věda jako podmínku možností konsensu, a tím nalézání pravdy. (pravda jako konsensus,jako výsledek veřejné diskuse-to jsme se to dostali daleko od prof.Maternou propagované filosofické přesnosti a skromnosti.Nebo už filosofický relativismus zašel tak daleko,že vezme za vděk i debatou v naplněném sále. Závěr:jak je vidět z uvedených ukázek utopické tendence zůstávají stále tématem bývalých marxistů a socialistů ,,pracujících ve filosofii\".Celý článek se (takových je ve FČ min.50%)se hemží neodůvodněnými závěry,které ač se odvolávají na empiricko-analytickou vědu patří do sféry pokleslé metafyziky.ˇAť hledám jak hledám nikde nenacházím(mimo článků o logice)ani stopu po využití moderní logiky.Autoři si vždy vystačí s logikou klasickou s tím,že velmi často porušují její pravidla Otázkou také zůstává jak souvisí např.Heideggerova filosofie s tím,že se stal členem NSDAP a jaká podivná logika vedla naše marxisty k tomu aby se stali členy KSČ.Společné s Heideggerem mají,že stejně jako on nepovažují za nutné se od svojí činnosti za totality veřejně distancovat.Možná,že se distancují tím, že nikde neuvádějí publikační činnost před rokem 1989. Anonym.(toto označení nestačí?slibuji že až nazraje čas vystopím z anonymity. |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| r |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Parvusovo místopřísežné prohlášení.
Pročítaje opakovaně jednotlivé příspěvky posledního šumění ve sklenici vody, objevil jsem určité náznaky toho, že by se snad někdo ze zúčastněných mohl domnívat, že za tímto atakem na moderní logiku či filosofii (pracovní označení) by se snad mohl skrývat sám Jiří Fuchs. Není to tak ! Prohlašují tímto přísežně, že pan Jiří Fuchs má s touto mojí diskusní aktivitou společné jenom tolik, co skromný a mírumilovný ideologický vůdce pro ozbrojené revolucionáře. Toto svévolné přepadení filosofické plkárny MUNI ani nezosnoval, ani nenaplánoval, ani nevedl, nevede a nepovede. Vůbec o ničem neví, někde právě pokojně spí a netuší, že mu tady možná dělám svým plkáním pěknou medvědí službu. Konec prohlášení. Přeji hezký víkend ! |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| To anonym(?):
Ocenil bych, kdybyste Vaše plky označoval alespoň nějakou autorskou zkratkou. Těžko Vám jinak odpovídat. Kromě toho to občas schytám i za Vás. Ujišťuji, že k anonymnímu publikování názorů příliš odvahy není třeba, ale to přece víte sám. Hádam, že mezi námi jsou nejméně dva rozdíly: a) Vy už jste o iluze přišel. b) Anonymní gentleman se chová jinak. Tu předchozí neomalenost Vám stejně neodpustím ! |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| A ještě provokativní dodatek.Jak filosoficky opodstatněné vypadají vedle tohoto blábolu teze Jiřího Fuchse. Anonym |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Josef Šmajs
Jedenáct tezí k nutnosti nové ontologie. str.497 a 498 FČ 3,2003 (úryvky z brněnského pokusu o konstituování nové ontologie) Předmětem evoluční ontologie je vesmírné i pozemské jsoucno v celé jeho evolucí formované podobě:....Tato ontologie se však jao teorie spontáně aktivní skutečnosti snaží ukázat nejen způsob jak a z čeho vznikají a na co se rozpadají neživé aživé ontické struktury přirozené,jak a z čeho vznikají a na co se rozpadají ontické struktury kulturní..... Jedinečná uspořádanost biosféry,kterou vytvářela přirozené evoluce a k níž náleží také člověk jako biologický druh,je dnes již nevratným způsobem ničena kulturou. .....Ve světě,v němž vedle onticky tvořivé evoluce platí také druhá věta termodynamická(růst entropie),je totiž přítomnost přirozené genetické informace hlavní protientropickou barierou života.Toto rozptýlení konzervativní informace,která integruje biosféru, se SAMOVOLNĚ VYTVÁŘÍ A ROZPADÁ..... Skvělý příklad filosofické skromnosti.(Co na to prof.Materna) Zaměřme se na poslední silně proložený řádek v němž je určitá vědecká hypotéza neproblémově akceptována jako premisa pro další úvahy a úplně to stačí.Jak nám pomůže moderní logika? |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Chcete tvrdit,že nebýt mých provokativnívh plků by tato diskuse
začala.Vaši odvahu oceňuji ač nevím kdo se skrývá za Parvus. Anonym |
| jokr (e-mail: ) plkal takto: |
| Ad Pmm: Ano. Ano. I to je možné. |
| Parvus Minor Minimus (e-mail: ) plkal takto: |
| Autorovi předchozího plku:
Pardon ? Vy že jste rozpoutal diskusi ? Teď jste mne vážně naštval ! Pane, dáte přednost pistolím nebo šavli ? \"Slyšel jste už někdy výraz \"chlubit se cizím peřím\" ? Jestli se tu někdo může oprávněně dmout pýchou, že si proti sobě popudil půl ctihodné katedry, pak je to bezesporu _moje_ minimální maličkost... To PM, JP, JR, JOKR: Budu mít celý víkend co dělat abych sesmolil nějakou kloudnou odpověď. Doufám jen, že to nebudu dělat úplně zbytečně a že mi zachováte vaši diskusní přízeň i v příštím týdnu. PS. Nešlo by to uznat za nějakou seminárku ? :-) To JOKR: Poslal jste mi link na jeden příspěvek. Nicméně zaujal mne Váš jiný (http://www.phil.muni.cz/fil/sbornik/2000/12krob.html), s jehož některými předpoklady a závěry si troufám nesouhlasit. Má cenu, abych to dával na papír ? Budete přístupný diskusi ? Nebo s tím mám počkat do nějakého semináře ? |
| (e-mail: ) plkal takto: |
| Jsem rád,že moje plky splnily účel a rozpoutaly polemiku mezi
odborníky.Doufám,že se zapojí i Jiří Fuchs .Na rozdíl od prof. Materny se nedomnívám,že studentům filosofie hrozí dogmatická infekce.Spíše jim hrozí dezorientace v nekonečné spleti různých filosofických směrů. |