Kosmologie u předsókratiků
Atomisté
|
|
V textech nacházíme několik vysvětlení pohybu atomů:
- prázdno (II. 3., snad i 8.)
- tíže (+ prázdno - II. 9.)
- pohyb atomů je věčný a nemá počátek a zřejmě ani příčinu (II. 7.)
- náraz (II. 1. a 2.).
Ovšem ani jedno vysvětlení není úplné a dostačující - proto atomisty kritizuje Aristotelés (II. 4. - 6.).
Atomisté si však díky zavedení prázdného prostoru mohli myslet, že tím je otázka příčiny pohybu vyřešena. Otázka příčiny pohybu totiž byla u eleatů spojena s otázkou prázdného prostoru. Podle Melissa je neexistence prázdna argumentem pro neexistenci pohybu. Existence prázdna se tedy mohla jevit jako dostatečné vysvětlení pohybu atomů. Navíc se uvádí, že jejich pohyb neměl žádný časový počátek (x Anaxagorás).
Také pro Miléťany byl pohyb věčný. Avšak u nich byl vždy spojen se životem - co se pohybuje samo od sebe, je živé. A ἀρχή se pohybuje sama. Je tedy živá a dokonce božská. Materialismus atomistů přijímá myšlenku věčného pohybu, ale zbavuje ji všech stop animismu. Pohyb je neživý a mechanický. Je vlastní a věčnou charakteristikou látky.
Pohyb atomů je tedy neuspořádaný, všemi směry a jeho příčinou jsou vzájemné srážky. Epikúros naproti tomu zavedl přirozený pohyb (vliv Aristotela) a určil, že se děje na základě tíže atomů směrem dolů.
