Page 86 - Archaická tibetská literatura (7.–10. století)

Mytická vyprávění

Olha Šazän (’O lha sha zan). Stal se přítelem osmi druhů bytostí země. Stal se božstvem
poddaných lidí a je otcem devíti božstev.44

Synem z jeho spojení s Khuza Khuma (Khu bza’ khu ma) je první z nich – Jarlha
Šampo (Yar lha sham po). Když dorazil do kraje Černého Čhim devíti údolí, se ženou
Khaza Hormän (Kha za hor sman) počal druhého syna Čhimlha Thenccho (’Chims lha
than tsho). Se ženou Čhimo Jagngomadon (Phyi mo g.yag sngo ma don) počal mladšího
syna Jelha Čikar (Dbyes lha spyi dkar) a staršího Dola Gangbu (Gro la gang bu). Se ženou
Čhaza Thongmän (Bya bza’ mthong sman) počal staršího syna Cang Lhadar (Rtsang lha
dar) a mladšího Calha Čheu (Rtsa lha bye’u). Se ženou Thanga Thang (Thang nga thang)
počal syna Daglha Gampo (Dvags lha sgam po). Přešel do kraje démonů sin a spolu s dé-
monkyní Sinza Jarčama (Srin bza’ dbyar lcam ma) počal syna Thangla Jaržur (Thang la
yar bzhur). Přešel do kraje Kongpo a se ženou Thanga Kongmothar (Thang nga kong
mo thar) počal syna Kongla Dejag (Kong la de yag). Poté měl se ženou Čhabma Monmo
Thang (Chab ma smon mo thang) syna Gamlhä Lhase (Sgam lha’i lha sras).

Starší z bratrů Jablha Deldrug se stal pánem všech božstev nad třinácti patry nebe. Ve
výšce měl moc nad odplatou za provinění, slavný byl ozdobami nižší sféry, měl moc nad
obětinami jídla.45

Z jeho spojení s ženou Mucunkji Män (Rmu btsun kyi sman) vzešelo osm bratrů a se-
ster. Vrchní trojicí starších byli: Ronrong Colpo (Rong rong tsol po), Thiga Tagzig (Khri
rga stag gzigs), Thenccho Zodang (Then tsho zo brang). Spodní trojicí mladších byli:
Lhedže Gungcän (Lhe rje gung rtsan), Lhedže Thogcän (Lhe rje thog rtsan) a Lhedže
Zindag (Lhe rje zin gdags). Sedmým byl Thibarkji Duncchig (Khri bar kyi bdun tshigs).
Osmou byla sestra Thanga Lhamo (Tha nga lha mo).

Rongrong Colpo měl ze spojení se ženou Muza Thingkhug Män (Rmu bza’ mthing
khug sman) devatero synů, kteří se stali božstvy země Žang-žungu: Gegö (Ge god),
Medur (Me dur), Cchanglha (Tshangs lha), Phadum (Pha ’brum), Macche (Rma tshes),
Phodang (Pho brang), Ma Gegö (Rma ge god) a Jočhal (Yo phyal).46

44 Tj. devíti božstev hor Tibetu, reprezentujících Tibet jako celek. V pozdější tradici jsou známá jako „devate-
ro božstev vzniku [světa]“ (srid pa chags pa‘i lha dgu) a jejich seznam je poněkud odlišný.

45 Nejisté: Mtho la yogs kyi mnga’ bdag/ sma byings kyi rgyan rkyen/ za ma phud kyi mnga’ bdag go/.
46 Deváté chybí.

85